La zona baja corresponde a una estructura sinclinal nivelada por la erosión y cubierta parcialmente por materiales detríticos terciarios y cuaternarios, dando en conjunto una superficie relativamente plana, a unos 1.200 m de altitud y recorrida por algunas ramblas escasamente incididas en su fondo. La zona más serrana forma una especie de anfiteatro que engloba las cabeceras de numerosos barrancos que acaban configurando a partir de Lidón la rambla de la Hoz. Estas sierras alcanzan los 1.400 m de altitud (Atalayas, Carrascal) y se componen de materiales básicamente calcáreos. Su término engloba un núcleo de matorral subarbustivo de encinas, al norte de Cabeza Gorda.
La iglesia de Santiago se construyó en el siglo XVII, de mampostería, con tres naves, cubierta la central con bóveda de medio cañón y las laterales con cúpulas vaídas. En el lado de la epístola las cúpulas se decoran con estucos geométricos de ascendencia manierista. En una de ellas se dispone un conjunto iconográfico formado por el Padre Eterno, en el centro, con las figuras simbólicas de las siete virtudes, además de la Inmaculada. La decoración de esta cúpula se realizó en el siglo XVII, siendo la representación más antigua de conjunto simbólico en la provincia de Teruel. Con posterioridad en el barroco turolense, cúpula y elementos simbólicos irán indisolublemente unidos, acentuando el valor de estos espacios dentro del templo. Otra de las cúpulas policromadas de esta iglesia decora sus pechinas con ángeles. Posee además dos interesantes imágenes del XVII de la Virgen del Pilar y de San Sebastián.
Conserva también un San José de idénticas fechas pero de menor mérito. El resto de imágenes son modernas. La torre adosada a los pies se distribuye en dos cuerpos, el inferior de mampostería y de planta cuadrada. En él se abría la antigua puerta del campanario, hoy tapiada. El cuerpo superior es de ladrillo con la esquina ochavada y rematada en un cupulín de cierta gracia.
El ayuntamiento reproduce el tipo habitual en los consistorios turolenses. De tres plantas en este caso, las dos superiores están encaladas, mientras en la inferior aparece la sillería a cara vista. La lonja posee tres amplios arcos rebajados. El edificio puede ser fechado en el siglo XVII.
Lidón ofrece además buenos ejemplos de arquitectura civil. La casa de los Marzo es un amplio edificio con portada barroca del XVIII presidida por el escudo familiar y realizada toda ella en cantería. La casa del marqués de Cañada, fechada en 1724, posee dos escudos, uno en la fachada y otro en la portada que da al jardín. El eje central de la fachada se potencia por medio de una especie de torreón que la corona. La casa del Herrero muestra una curiosa decoración de espejos en la fachada, y en su interior conserva una fragua tradicional. Por último, destaca un edificio modernista tardío (1929) con interesantes balaustres de hierro forjado y decoración acorde con ese estilo.
En la parte más elevada del pueblo se encuentra la ermita del Cristo de Loreto, construida en el XVIII. Supone un notable intento por buscar una solución espacial al tipo sencillo de ermita, al situar una bóveda vaída en el crucero y dinamizar la nave única.
Junto a la carretera de Visiedo se encuentra la ermita de San Juan, propiedad de la familia Marzo, donde tiene su panteón familiar. Es un sencillo edificio de una nave cubierta a dos aguas, con una espadaña en la fachada.
Un oratorio particular es la capilla de los Tolosas, pequeño templo de ladrillo cuya fachada luce un frontón sobre amplio entablamento.
Las hogueras son un elemento reiterado en las celebraciones que tienen lugar en el periodo invernal. La víspera de Santa Bárbara y Santa Lucía (4 y 13 de diciembre) y para San Fabián y San Sebastián, patronos del pueblo, ya en enero, se encienden hogueras que reúnen a los vecinos. Los santos mártires tenían un dance a ellos dedicado cuya última representación tuvo lugar en 1981, tras más de treinta años de olvido: el mayoral, el rabadán, el ángel y el diablo eran sus personajes más destacados, a los que se unían otros secundarios y los danzantes que, entre diálogos y dichos, ejecutaban distintos bailes. Como dato curioso, parece que la bandera utilizada en esta manifestación del folclore tradicional proviene de las guerras carlistas, concretamente de la batalla en la que las tropas isabelinas derrotaron al guerrillero Conesa en 1834.
Actualmente el acto más destacado es la hoguera, en una fiesta organizada por una familia cada año, siguiendo la lista por orden de casamiento, que se encarga además de iluminar a los santos durante todo el año.
El fin de semana más cercano al 25 de julio se celebra a Santiago Apóstol en unas concurridas fiestas populares, y un poco antes, el día 10 del mismo mes, se sube al peirón de San Cristóbal, situado en un cerro que domina todo el caserío, desde donde se bendicen los vehículos, aunque la devoción más arraigada es al Santo Cristo de Loreto, con novena en su ermita y canto de los gozos. Se celebra el último domingo de mayo.
Lidón acude en romería a la ermita de la Virgen de la Langosta en Alpeñés, junto con otros pueblos de la zona, el primer domingo de junio y también el primero de octubre para la “sanmiguelada”, época en que se prepara la tierra para la siembra. Además, en mayo se va a la Virgen del Campo, en el término de Argente.
DOCUMENTOS:
Descripción Lidón
Datos Revital
Fichas Fotografías
FOTOGRAFÍAS:
Lidón01
Lidón02
Lidón03
Lidón04
Lidón05
BIBLIOGRAFÍA:
BENITO MARTÍN, F. (1991), t. I, p. 166.
SEBASTIÁN LÓPEZ, S. (1972), p. 87.
SEBASTIÁN LÓPEZ, S. (1974), pp. 260-262.
FUENTE
Web Instituto de Estudios Turolenses.